CLÉOPÂTRE ET LA CHORA ÉGYPTIENNE: PROBLÈMES ÉCONOMIQUES ET SOCIAUX

Abstract

Plutarco (Vita di Antonio 27, 3-5) descrive Cleopatra come la prima dei Tolemei ad aver appreso, tra le altre,
anche la lingua del suo Paese. Questa notizia sembrerebbe suggerire un interesse particolare mostrato dall’ulti-
ma sovrana lagide nei confronti della componente autoctona dell’Egitto. Tale ipotesi viene indagata in questa
sede sotto due punti di vista: da un lato le rappresentazioni della sovrana nelle forme (faraoniche) e nei luoghi
(i templi, in particolare Dendera e Hermonthis) che più strettamente esprimono l’immagine della regalità egi-
ziana; dall’altro lato nei provvedimenti (ordinanze, concessioni di privilegi e di asylia) adottati da Cleopatra per far fronte agli anni di crisi economica, agraria e !scale attraversati dalla chora e dalla popolazione contadina.
L’analisi delle fonti epigra!che, iconogra!che e papirologiche conduce a concludere che la regina lagide ebbe come interlocutori privilegiati le élites alessandrine, il clero autoctono, le consistenti minoranze (le comunità
ebraiche), i Romani, piuttosto che gli Egiziani della chora, confermandosi una sovrana ellenistica piuttosto che
egiziana.

Plutarch (Life of Antony 27, 3-5) describes Cleopatra as the !rst of Ptolemies which spoke Egyptian, as well as
many other languages. "is observation could suggest that the last queen of Egypt was interested in the autoch-
thon culture and civilisation of her kingdom. "is hypothesis is here analysed under two main points of view:
Cleopatra’s representations in pharaonic forms inside Egyptian temples (Dendera and Hermonthis in particu-
lar), as the expression of the Egyptian idea of kingship. Measures (ordinances, privileges, asylia concessions etc.) aimed to a#ord the economic, agrarian and !scal crisis of the country during many of the years of Cleopatra’s
reign. Epigraphical, iconographic and papyrological sources suggest that the queen choose as her interlocutors the Alexandrian élites, the autochthonous clergy, the important minorities, as the Jews, and the Romans more
than the Egyptian population of the chora. She seems to be a Hellenistic queen (as well as her predecessors) more
than an Egyptian queen.