IMÁGENES ARCAIZANTES DE MELQART: FIGURANDO EL “HERACLES EGIPCIO”. NUEVAS HIPÓTESIS DE INTERPRETACIÓN DESDE LA ICONOGRAFÍA MONETARIA MALACITANA Y MAURITANA

Abstract

El presente trabajo gira en torno a una serie muy controvertida de imágenes de aspecto egiptizante cuya identi-cación aún no está clara, que podrían esconder representaciones arcaizantes de Melqart y corresponderse, quizás, con la alusión de Filóstrato (Vida de Apolonio de Tiana V, 5) a la existencia de una advocación egipcia de Hércules en las costas extremo-occidentales. Estas imágenes podrían haberse seleccionado en cuatro de las cecas
que no utilizarían nunca las representaciones helenísticas de Heracles: Malaka, Lixus, Shemesh y Tamuda, a las que quizá habría que añadir Rusaddir. Plantearemos a continuación esta controversia, en la búsqueda de lo que pareció corresponder a la más antigua iconografía de esta deidad, enarbolada de nuevo en época tardopúnica con un tinte que supera la religiosidad y que se utiliza con una intencionalidad claramente política e identitaria.

This paper analyses some controversy images with an archaic and Egyptian character whose identi cation re-
mains unclear until today. is imageries seems to hide archaic representations of Melqart and could corres-
pond to the Philostratus quote (Life of Apollonius of Tyana V, 5) about the existence of an Egyptian representation of Hercules in the Western coasts. We shall discuss this controversy, searching for the oldest iconography of this deity, as in fact, this iconography may could have been selected by four mints that never used the Hellenistic guration of Heracles: Malaka, Lixus, Shemesh and Tamuda, and maybe also Rusaddir. is representation will be used again during the Late Punic period with politics and identity aims which transcend the religious implications.